شب قدر

روایت عجیبی در تفسیر سوره قدر آمده که شنیدنی است:
فرمودند «الف شهر» که در سوره آمده یعنی هزار ماه حکومت بنی امیّه؛ این از معجزات قرآن است که بنی امیه دقیقا هزار ماه(کمی بیشتر از 83 سال) حکومت کردند. اصحاب حق نگران دین بودند چون بنی امیه نخستین دشمنان اسلام و تاثرگذارترین حکومت در انحراف و تباهی دین اصیل و اسلام ناب بودند.
🔹️خداوند در سوره قدر به پیامبر(ص) می فرماید یک شب قدر برای تو از هزار ماه حکومت بنی امیه بهتر و بالاتر است. یعنی من در یک شب کار امّت را اصلاح می کنم و تمام انحرافات را از بین می برم .این فضیلت شب قدر است.
🔸️اینطور می فهمم که گروهی یا جریانی برای سالیانی ممکن است مردم و جامعه را به انحراف بکشاند و بخشی از مردم ممکن است در انتخاب سیاسی خود یا رفتارهای دیگرشان خطا کرده باشند ولی خداوند می تواند در یک شب قدر کار امّت را اصلاح کند و انحرافات جبران شود. به شب قدر امید داریم و به قدرت خدا اعتماد. شب قدر را دست کم نگیرید. خداوند می تواند با دعای یک نفر در شب قدر، تقدیر جدیدی برای ما رقم بزند.
ان شاءالله که چنین بوده باشد.
 

اشهد آن امیرالمومنین

• 
  اخیرا روایتی دیدم و محظوظ شدم، خواستم شما هم لذت ببرید. 
  آیا اشهد ان علی ولی الله جزء اذان است؟
  🔹 پیشتر شنیدم از بزرگی این سوال را پرسیدند و فرمود باشد:
  "اذان جزء اشهد ان علیا ولی الله است نه اینکه اشهد ان علیا ولی الله جزء اذان باشد..."
  🔸 تصورم این بود که شاید این تعبیر ذوقی است
  📌تا این روایت را دیدم
  عن علی بن الحسین (علیه السلآم):
  «الأذان أمیر المؤمنین (علیه السلآم)»
  (البرهان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص: ۷۳۲)
  اذان، خود امیرالمومنین است.
  .
  🔻پ.ن: بله. به جهت فقهی این شهادت، جزء اذان نیست و بیانش از استحباب است اما این دو قابل جمع است. درباره حقیقت اذان سخن می گوییم نه ظاهر تشریعی آن که فرمود مقام ولایت در بطن خلیفه اللهی است و شهادت بر نبوت، شهادت بر ولایت است. 
  خود اذان گفتن، علی گفتن است.
  .
  🔹گـویند شهـادت به علی(ع) جـزء أذان است
  🔸رنـدان همـه گفتنــد، أذان جزئی از آن ست
• ●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●•●●•●

•  

  درد علی (ع) دو گونه است:
  یک درد، دردی است که از زخم شمشیر ابن‌ملجم در فرق سرش احساس می‌کند.
  و درد دیگر دردی است که او را تنها در نیمه شب‌های خاموش به دل نخلستانهای اطراف مدینه کشانده و به ناله درآورده است.
  ما تنها بر دردی می‌گرییم که از شمشیر ابن‌ملجم در فرقش احساس می‌کند. 
  اما، این درد علی نیست؛ 
  دردی که چنان روح بزرگی را به ناله آورده است، تنهایی است، که ما آن را نمی‌شناسیم!
  باید این درد را بشناسیم، نه آن درد را؛
  که علی درد شمشیر را احساس نمی‌کند،
  ما درد علی را احساس نمی‌کنیم.
  
  ☆ دکتر علی شریعتی، مجموعه آثار : ج۲۶، ص۲۱

•  

رانت خمینی بودن

1: یک آقا روح الله داریم که سگرمه هایش دائم توی هم است. کار این آقا روح الله مشت کردن دست و مبارزه با همه چیز است!. این تصویر را توی تظاهرات های اول انقلاب و  بعدا روی دیوارهایی که شعارهای ضد امریکایی دارد بیشتر می بینیم. 

2: یک تصویر امام خمینی داریم که پشت به دیوار نشسته و جلویش کمی کتاب تلنبار شده با عینک دسته کائوچویی و  دقتی بسیار درحال مطالعه است. این تصویری بسیار آشنا برای دیوار کتابخانه هاست!

3: یک تصویر بنیانگذار انقلاب اسلامی داریم که همواره شیک و مجلسی، تر و تمیز، بی کم و کاست، آماده است که به صورت قرینه در راست عکس رهبر در جلوی سن به تمام همایش ها رسمیت ببخشد. { و جای تصویر دختری با انگشت سبابه روی بینی را هم برای ما پرکند و در لفافه بگوید: (هیس! مجلس رسمیست!) }

4: یک تصویر امام داریم که ابتدای کتابهای درسی است. با صورتی کاملا بی حالت!. دلت بخواهد امام فیزیک می شود و میل ات بکشد، امام دینی!. هیچ اعتراضی در چهره این خمینی به محتوای دروس درسی و یا کم و کیف وضعیت نظام آموزشی یا وضعیت اقتصادی معلمان و یا هدر رفت عمر اینهمه دانش آموز دیده نمی شود!

5: یک تصویر امام دلها داریم که با لباس غیر رسمی نشسته و دارد به نوه هایش بوس می دهد و یا با چنگال از دست آنها میوه می خورد. این امام دلها جایش در  ورودی و دیوارهای مراکز کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان است.

6: یک تصویر خمینی هم داشتیم اگر یادت باشد که سینی چای در دست، کنار سماور ایستاده بود!. این یکی بیشتر توی قهوه خانه ها یا دکانهای قدیمی بازار دیده می شد!. برای این خمینی کلا انگار که نه انگار امپریالیسم جهانی وجود دارد یا بلوک شرق قرار است فرو بپاشد!. 

7:حالا خودت اگر دقت کنی میتوانی ده ها  خمینی دیگر را کشف کنی که هرکسی از ظن خود یار او شده و با الصاق او به خودش طرفی معنوی و یا مادی بسته است. اما ...

8: راست و حسینی بگویم یک تصویر خمینی هست که من اصلا با او میانه ای ندارم! به هیچ وجه دلم نمی خواهد آنرا ببینم. خدا شاهد است این که می نویسم ذره ای گرایش سیاسی درش دخیل نیست! اما خمینی رانتی هیچ به دل نمی چسبد!

9: هر وقت نوه محترم ایشان یک عکس نادیده از امام  به اشتراک می گذارد، برای اینکه حالم بهتر شود توی خیالم میروم و آن تصویر امام که با بارانی، بدون عبا و عمامه در ترکیه گرفته شده و توی آن غربتکده غیر خود روح الله موسوی، عبد صالح خدا، هیچ چیز دیگر نیست، از بایگانی ذهنم می کشم بیرون و برای خودم بازپخش می کنم تا حالم کمی بهتر شود!

10: همانطور که می دانید بسیاری از تصاویر خمینی در انحصار ژنتیکی نوه گرامی اش است!. هر بار یکی از این تصاویر رو نمایی می شود، برای من فرقی ندارد که این تصویر کجاست و چه حس و حالی دارد؟. این خمینی، یک خمینی رانتی است. معتقدم، خمینی روی هزار تومانی که مردم ایران چشم بسته هم می توانند نقاشی اش کنند، صد بار بهش شرف دارد! این خمینی امام مستضعفانی است که جایشان گرم است و قدر و قیمت صندلی شان در موسسه تنظیم آثار توی خیابان یاسر به قیمت متری پروردگار تومان و با ماشین حساب Nspire CX مدل تگزاس، هم قابل محاسبه نیست!. 

11: این عکسهای ندیده از خمینی هربار رونمایی می شود، یک خمینی special است که بسیار منحصر به فرد، با شان و جایگاهی متفاوت، دیگر با خدا هم فالوده نمی زند! چه برسد به من و شمای عامی!. صاحب این تصویر ها شاید برای سلبریتی ها و هنر پیشه ها، خطبه عقد و عروسی بخواند و با، بازیگران سلفی بگیرد، اما عمرا برای مرگِ حسنِ زن عمو، نماز میت هم نمی خواند! این باز تولید تصویر خمینی است که خواص در گنجینه خانوادگی دارند! و عوامی مثل من و شما باید منتظر پرده برداری ازش باشند، تا توفیق لایک زدن در اینستگرامش را پیدا کنند!

12: ما کشته و مرده عکس خمینی نیستیم. بهمن هم نشد که بهمن! بیاید. فرقی هم برای من ندارد. می خواهد فلان سردار سپاه باشد یا نوه گرامی اش. خمینی چیان عالم یقین دارند که اگر خمینی بود نه تنها این نوع تصاویر رانتی خمینی را تحویل نمی گرفت، بلکه، خودش این جور عکس خمینی را پاره می کرد!

▪ به قلم: یاسرعرب

شاخ نوشتن

• 
  پیام های زیادی دریافت می کنم از دوستان جوانم که درباره مسیر فعالیت فرهنگی و رسانه ای سوال می پرسند. دغدغه دارند و به دنبال تاثیرگذاری هستند. به آنها که حدودا در نقطه بیست سال پیش بنده ایستاده اند چند نکته را عرض میکنم:
  .
  🔸️اول: تنها راه رشد را مطالعه می دانم؛ تاریخ ، سیره اهل بیت علیهم السلام، آثار هنری و البته گذر از دالان اندیشه بزرگان (مانند سیر مطالعاتی آثار شهید مطهری و شهید آوینی )؛ با تنبلی و کم خوانی و دوری از کتاب هیچکس رشد نخواهد کرد.
  .
  🔸️دوم: رُمان و ادبیات داستانی و غیر داستانی را فراموش نکنید. آثار ادبی بزرگ شما را با دنیای بزرگتری آشنا خواهد کرد.داستایوفسکی ،کامو،همینگوی ،چخوف، جلال آل احمد، نادر ابراهیمی و... .
  .
  🔸️سوم: فیش برداری کنید، لحن نویسندگان را تمرین کنید و کلید واژه های متفکرین را بیاموزید. مثلا از مرحوم دکتر شریعتی یا جلال آل احمد یا شهید آوینی که صاحب سبک در نوشتن هستند بسیار می توانید بیاموزید.
  .
  🔸️چهارم:آرام آرام وقتی احساس کردید درباره چیزی نظری دارید آن را بنویسید و در فضای مجازی منتشر کنید. به تدریج که نوشته هایتان عمیقتر شد واکنش جدی تر دیگران را خواهید دید. آنوقت رسانه ها دنبال شما خواهند آمد چه برای تکثیر شما چه برای تخریب شما؛ حالا شما یک فعال فرهنگی و رسانه ای هستید‌. 😊
  .
  🔸️پنجم: سیگار نکشید، قهوه به مقدار لازم بلااشکال است. اینستا و توییتر و ... را به حداقل برسانید.(درباره قلیان نظری ندارم.)
  .
  🔸️این پیام برای دوستان حدود بیست سال است؛ اگر خیلی با بیست سالگی فاصله دارید این پیام را نادیده بگیرید.(یا دست کم تلاش را مضاعف کنید)
  .
  🔺️ پ ن: یک مساله مهم را آخر سر بگویم: اگر ذیل ولایت رسول الله(ص) واهل بیت علیهم السلام نباشیم نه تنها رشد نخواهیم کرد که ذیل ولایت طاغوت به پریشانی و غوایت و ضلالت خواهیم افتاد. پس در تمام مسیر توسل و توجه به آن ذوات مقدسه را نباید فراموش کرد. 
•  
• ● وحید یامین پور

•  

حرف حساب

■ ابتدا این کلیپ را ببنید سپس متن را مطالعه کنید؛

1: پیرمرد کشاورز طبسی در مقابل وزیر کشاورزی ایستاده و بدون ملاحظات اداری در کمال اعتماد به نفس از وضعیت مدیریت کشاورزی و شرایط بازار گوجه فرنگی گلایه می کند!

2: نکته قابل توجه برای شما لحظه خداحافظی است که دستی به شانه وزیر می زند و می گوید: 
خودتان می دانید و مملکتتان! (احساس "دیگری" بودن) 

3: این کشاورز مهمترین زمان ارائه درد دل خود را به دو بیت اختصاص داد که برای بسیاری نامفهوم است. اما شعری که او نتوانست کامل اش را ارئه دهد این است؛

این چه شوریست که در دور قمر می بینم 
همه آفاق پر از فتنه و شر می بینم

هر کسی روز بهی می طلبد از ایام 
علت آنست که هر روز بتر می بینم

ابلهان را همه شربت ز گلاب و قند است 
قوت دانا همه از خون جگر می بینم

اسب تازی شده مجروح به زیر پالان 
طوق "زرین" همه بر گردن "خر" می بینم

دختران را همه در جنگ و جدل با مادر 
پسران را همه بدخواه پدر می بینم

هیچ رحمی نه برادر به برادر دارد 
هیچ شفقت نه پدر را به پسر می بینم

پند حافظ بشنو خواجه برو نیکی کن 
که من این پند به از گنج و گهر می بینم

4: کشاورزان، دامداران، عشایر، و روستانشینان (مستضعفان) در کشور ما "رسانه" ندارند!

● یاسر عرب